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孙大午:挣钱是本事不是企业文化

  世界上,好多人都在崇美崇日,可日本的大企业很多走向了末路,为什么?他们把企业作为以盈利为目的的组织。比如日本一个株式会社的社长来我们这儿,他说,我们没办法再创新了。这个董事长从上任开始就为了挣钱,因为他背后是股东大会,不挣钱,给股东大会交代不了,他就会下台。

  企业家在英文里是“entrepreneur”,是什么概念?“not manager”。比如说福特公司,是先有了亨利·福特这个人,才有了这个企业。在福特之前,汽车是给有钱人生产的,是奢侈品,福特就想让自己的工人开上汽车,他的福特公司把汽车变成了老百姓能消费得起的生活用品。福特这样的人才是企业家。国有企业有企业家吗?国有企业没有企业家。国有企业的企业家就是他的董事长,但实质上就是“general manager”,它只是总经理的概念。董事长应该是“entrepreneur”,是企业家,企业家是有理想情怀,有天马行空的创意,并承担创业风险的经济界领袖。企业家是“creating and running business”,一定不是“running all over running”,企业家是“take financial risks”,承担经济风险的。也就是说,不是一个人创办了企业,就是企业家,更不是经营好了赚了钱,就是企业家,关键是这个人要承担“financial risks”,这才是企业家的原意。

  真正的企业家,决策大都跟挣钱无关。比如马云说过,他所有的决策跟挣钱无关;比如马斯克、比尔·盖茨,他们搞企业的目的是挣钱吗?应该不是,他们的目的是为了做好自己的事业,这是他们的成功之处。可是我们的教科书里,西方,包括现在的日本,把企业定义为“以盈利为目的的组织”,这是很不恰当的。

  为什么?因为企业的第一代创业者大多是企业家,这些人创业,并不是为了挣钱,以我们这一代人为例,很多人在创业之初,只是把家业扩开,喜欢自己的事业,并没过多考虑赚钱的事。

  这种情况到接班人的时候,就有了变化,因为公司发展到某些特定的程度后,所有权会发生明显的变化,有了董事会或股东大会。那么不管谁上任,都要对股东负责,这样的企业,不再乐于承担科技的研发、创新、创造,变成了单纯为了赚钱而存在的组织。这样的企业领导人,也就不再是企业家。

  因为企业家的特质就是创新和创造,是创造精神财富和物质财富的经济界领袖。他一定是自由自主地组织各种生态要素,不受领导的约束或股东大会的影响。如果不具备这种能力,又不能倡导创新,这样的人就不是企业家,而是“manager”的概念。

  具体到大午集团,我们的决策大都跟挣钱无关,也不怎么研究挣钱的事儿。比如建设大午医院,“把最好的医院建在农村”是大午医院的办院理念,这是以盈利为目的吗?办医院的定位就不应该是挣钱,医院挣了钱是大午集团的耻辱,赔了钱是荣誉。为什么?我们不缺钱,办医院就为了治病救人,为什么想着挣钱?大午医院可以永远赔钱,但大午集团会发展得慢慢的变好。好在哪儿?大午医院救死扶伤,我们的口碑就会慢慢的好,产品销量会因为口碑而提升,我们的康养小区会增值,医院会增值,温泉的客流量会增加……这就是发展的概念。

  很多初来大午集团的人,不理解大午集团的文化,有时候他们提问题,我只能很被动地回应。比如说建厂之初,天津一个祖代鸡场的人来这儿参观,看到“不以盈利为目的,而以发展为目标”,就嘲笑我,“你不以盈利为目的,搞企业干什么?”他们狠挣钱,但挣来挣去,那个祖代鸡场早没了。“企业是以盈利为目的的组织”,这种思想都是书本上的东西,是西方的定义。

  “Eat to live, not live to eat”,人吃饭是为了活着,但是活着不是为了吃饭;同样,挣钱是为发展,但发展不是为了挣钱。所以我们集团才有了私有·公治·共享。

  文化是一种文明的底蕴。“怎么挣钱?挣了钱干什么?”回答好这两个问题,才是文化。

  怎么挣钱?比如说我们的饲料厂,有一粒粮食发霉,这原料就进不了厂,严控产品质量,饲料厂就是这样挣钱的。

  挣钱以后干什么?劳动成果必须得共享。比如说,我们修路,建学校、医院、体育馆、公园……在大午集团打造一条“循环发展,生生不息”的消费链条,大家的劳动成果又回到了企业,以自我积累的方式,推动了企业未来的发展。