上个世纪50年代末到60年代初，3000余名孤儿连续从千里之外的上海被接到内蒙古，他们被称为“国家的孩子”，穿蒙古袍、说蒙古语、吃手把羊肉、喝奶茶花拉便是这里边之一。
1960年，花拉与其他“国家的孩子”一同来到呼伦贝尔，其时只要几个月大，在海拉尔抚育院被抚养了一年的时刻。1961年的冬季，花拉被陈巴尔虎旗东乌珠尔苏木海拉图嘎查的一对牧民配偶收养，那一年，养父乌日白30岁，养母其其格29岁。
“那时分领养孩子不能自己选择，政府会依据报名领养家庭的详细情况进行分配。会给年岁较大的配偶分配男孩，给年轻配偶分配女孩。领养家庭要么是日子条件好，要么家里有员。”花拉告知记者。
刚到草原的花拉十分瘦弱，养爸爸妈妈特意为她预备了一头奶牛，给她弥补养分。其时政府还为“国家的孩子”每月供给十斤米面油的补助。
为了不让花拉感到孤单，在她5岁的时分，养爸爸妈妈又收养了一个男孩。从此，没有血缘联系的4个人，组成了其乐融融的四口之家。
小时分，花拉是母亲的“跟屁虫”，母亲走到哪儿，她就跟到哪儿，一刻也不肯脱离。养母其其格是位朴素贤惠的蒙古族妇女，不光拿手针线活，会缝制蒙古袍和蒙古靴，还会做各式各样的奶食物，花拉从小潜移默化，相同不落地从母亲那里学会了这些手工。
养父乌日白年轻时当过兵，会说汉语，是草原上为数不多蒙汉兼通的牧民。养父曾说：“咱们对国家的孩子要比对自己亲生的孩子还要好，咱们有职责把国家的孩子照料好。”
“从小到大，爸爸妈妈在吃穿上从未亏待过我，还供我上学直到高中毕业。”在花拉的回忆中，养爸爸妈妈待她如亲生女儿一般，她从未感觉到自己是被领养的孩子。十八岁那年，养母郑重地告知了花拉她的身世，说她是“国家的孩子”。“我一开始不相信，后来慢慢地接受了这个现实。”花拉回忆起这段往事，眼圈有些泛红。
“母亲告知我，我刚来的时分身上有一个手环，上面写着牡丹花，还有我的出生日期。”花拉回忆说，因为这个原因，养爸爸妈妈便给自己起了现在的姓名。花拉，在蒙古语中也是花的意思。
1961年12月3日，是养爸爸妈妈领养她的日子，也成了她的生日，在60载日夜相伴的岁月中，本来生疏的塞外草原成了她留恋的故土和归宿。
穿蒙古袍、说蒙古语、吃手把羊肉、喝奶茶在党和国家的关心下，在养爸爸妈妈的精心哺育下，花拉健康地长大了。
1981年，高中毕业的花拉来到哈尔干图苏木校园从事后勤作业，1985年调到哈尔干图苏木妇联。后来担任哈尔干图苏木宣扬委员、哈尔干图苏木副书记、陈巴尔虎旗妇联副主席、计划生育局副局长、老干部局副局长，直至2016年退休。
35年来，花拉在普通的岗位上一步一个脚印地辛勤作业，用自己的芳华和热血酬谢着这片草原。因为作业认线年花拉荣耀地加入了我国。她也屡次取得“自治区优异妇联干部”“呼伦贝尔盟优异妇联干部”“陈巴尔虎旗优异党员”等荣誉称号。
从事计生作业期间，言语是摆在花拉面前最大的妨碍。为了更好地开展作业，从小在牧区长大的她自学汉语和汉字。为了把汉语学好，作业中遇到不会写的汉字，就先用拼音标上或许用蒙古语写上，晚上下班后再用字典一个一个查。这样下来，不只汉语水平前进得快，花拉的业务水平也日新月异。
1989年，花拉和蒙古族青年额尔敦苏古拉成婚，婚后两人有了一个心爱的儿子。爱人有8个兄弟姐妹，家庭条件困难，成婚时买不起房子，花拉的养爸爸妈妈不只为他们买了房，还一向在日子上帮衬他们。
呼伦贝尔草原上的草绿了又黄，黄了又绿，四季轮回中，一双儿女长大了，花拉的养爸爸妈妈也逐渐苍老了。
多年来，花拉一向精心照料垂暮的养爸爸妈妈，直到2015年两位白叟相继逝世。花拉说：“哺育之恩大于天，是阿爸和额吉将我养大，给了我美好的日子，是草原给了我第2次生命。”
2002年花拉参与单位安排的活动去了一次上海，看着大城市的门庭若市、霓虹闪耀，花拉愈加牵挂草原夜空的漫天繁星。在她心里，阿爸额吉便是最亲的人，呼伦贝尔大草原便是家。
本年60岁的花拉，退休后仍然闲不住，在陈巴尔虎旗运营着一家民族用品商店，不只售卖日常日子用品，还制造蒙古袍、蒙古靴。弟弟在海拉图嘎查日子，姐弟俩从小联系就很好，逢年过节弟弟总会带着新鲜的牛羊肉来与姐姐聚会。
“感谢党和国家，我作为三千孤儿中的一员来到呼伦贝尔草原，从此有了温暖的家。我一向铭记党和国家的恩惠和阿爸额吉的哺育之恩。我会尽自己的所能酬谢这片草原上仁慈的人们。”花拉诚实地对记者说。